Corsi di Studio del Dipartimento di Culture, Politica e Società

In linea con gli obiettivi formativi del corso in Antropologia Culturale ed Etnologia, l’insegnamento intende offrire un panorama delle principali linee di intervento pubblico della ricerca antropologica.  Esplorando le intersezioni tra rigorose prospettive teorico-metodologiche, l’azione pubblica e l’impegno nei processi trasformativi dei contesti sociali, le studentesse e gli studenti potranno assumere consapevolezza sulla circolarità tra conoscenza scientifica e prassi operativa che si materializza nelle relazioni con le persone e i gruppi sociali coinvolti nel processo di ricerca sul campo.

Un ulteriore obiettivo è quello di promuovere un approccio critico alle pratiche antropologiche nella sfera pubblica, nei quadri decisionali, politici e della comunicazione rispetto a tematiche come le migrazioni e le mobilità transnazionali, la salute, la crisi ambientale, i diritti, il lavoro, l’alimentazione, i processi patrimoniali, la partecipazione democratica.

Alla fine dell’insegnamento dovranno essere acquisite le conoscenze sui principali temi di ricerca, i concetti, i dibattiti, le autrici e gli autori che hanno orientato le proprie ricerche antropologiche verso lo spazio pubblico. Le studentesse e gli studenti dovranno acquisire un lessico specialistico analizzando criticamente le monografie proposte, costruendo connessioni e confronti tra gli specifici casi etnografici e gli argomenti trattati a lezione.

La prima parte dell’insegnamento si concentrerà sulla definizione della prospettiva pubblica nella ricerca antropologica a partire dal presupposto che non si tratta di un ramo specialistico della disciplina né di una semplice curvatura applicativa, ma dell’orientamento critico nelle scelte dei campi su cui indagare, e dell’uso sociale dei risultati raggiunti all’interno di specifici quadri di egemonia e potere storicamente determinati. Un impegno pubblico e operativo inteso come riconfigurazione critica dei problemi che è anche veicolo metodologico determinante per l’accesso a particolari ambiti di ricerca così come per la produzione di analisi e dati scientifici. Da una tale prospettiva saranno analizzate e discusse, attraverso lo studio di saggi e testi monografici, le diverse declinazioni epistemologiche, metodologiche e politiche che caratterizzano di volta in volta la ricerca antropologica come applicata, pubblica, professionale o impegnata. L’insegnamento intende successivamente indagare alcuni dei principali campi d’interesse e di azione dell’antropologia pubblica come le migrazioni e le mobilità transnazionali, la salute, la crisi ambientale, i diritti, il lavoro, i processi patrimoniali, l’alimentazione, la partecipazione democratica. Saranno anche dedicate alcune ore alla progettazione 

La seconda parte si concentrerà sul contributo antropologico alla esplorazione dei nessi di causazione tra l’invasività dell’attività umana e le contaminazioni dei territori.  La protratta fase di crisi ambientale nella materialità delle trasformazioni climatiche e geologiche sta orientando il dibattito antropologico sempre di più verso l’esplorazione delle implicazioni biosociali e politico-economiche nelle relazioni tra attività umane e dimensioni naturali. Numerose aree del pianeta sono state danneggiate dai processi di estrazione di combustibili fossili e di industrializzazione, con le relative produzioni di scarichi, emissioni inquinanti e rifiuti che hanno determinato lo sfruttamento intensivo dei territori incidendo pesantemente sull’ambiente nei termini del cambiamento climatico, delle disuguaglianze socio-economiche, della diffusione di patologie ed epidemie. Si tratta di continue tensioni tra piani globali e dimensioni locali che coinvolgono le determinazioni causali e di responsabilità, i fattori di rischio così come i flussi internazionali di denaro, le strategie di sviluppo e di accumulazione del capitale. Le etnografie condotte su questi terreni mostrano come tali fenomeni siano inscritti all’interno di campi di forze al contempo scientifici, politici e giuridici riconfigurando, nella vocazione pubblica della ricerca antropologica, le variabili storico-culturali e socioeconomiche di gestione delle risorse, e di progettazione dei modelli di sviluppo “passati”, “futuri” o “sostenibili”.

Lezioni frontali. 

La verifica consiste in una interrogazione volta a verificare l’acquisizione e l’uso appropriato di un lessico specifico dell’antropologia pubblica, la conoscenza dei principali campi tematici della disciplina e delle principali declinazioni teoriche, nonché le capacità critiche nell’applicare le conoscenze antropologiche all’analisi e alla pratica dei casi etnografici presentati.

Le domande verteranno sui temi trattati a lezione, sui testi in programma e gli articoli disponibili sul sito del docente scelti dallo/a studente/ssa.

Testi d’esame (2 fra quelli qui di seguito indicati: il primo -; Carbone. Inquinamento industriale, salute e politica a Brindisi -; obbligatorio per tutti, il secondo a scelta fra quelli indicati; la lista dei libri può cambiare prima dell’inizio del corso). Inoltre: l’introduzione e 2 saggi a scelta contenuti nel libro (a cura di Ivan Severi, Nicoletta Landi) Going Public. Percorsi di antropologia pubblica in Italia. Il volume sarà  scaricabile gratuitamente al link http://anpia.it/going-public-percorsi-antropologia-pubblica-italia/

Altri testi potranno essere consigliati durante il corso.

• Ravenda A.F. (2018) Carbone. Inquinamento industriale, salute e politica a Brindisi, Milano, Meltemi.

• Franquesa J. (2018) Power Struggles. Dignity, Value, and the renewable energy frontier in Spain,Indiana University Press, Bloomington.
• Puscedu A.M., Ravenda A.F., a cura di, (2022) Il laboratorio oltre la metropoli. Antropologia pubblica della provincia industriale italiana, Firenze editpress
• Alliegro E. (2020) Out of Place Out of Control. Antropologia dell’ambiente in crisi, Roma, CISU.
• Palumbo B.  (2020) Piegare i Santi. Inchini rituali e pratiche mafiose, Bologna, Marietti.
• Bougleux E. (2017)  Antropologia nella Corporation, Roma, CISU.
• Riina M. (2021) L'erba tinta. Dentro le crepe diborgo vecchio a Palermo: un racconto antropologico, Firenze, Editpress
• Severi I. (2019) Quick and Dirty. Antropologia Pubblica, applicata e professionale, Firenze, Editpress.
• Petryna A.(2022) Horizon Work: At the Edges of Knowledge in an Age of Runaway Climate Change, Princeton press
• Petryna A. (2013)  Life Exposed: Biological Citizens after Chernobyl, Princeton University Press
• Ravenda A. (2011) Alì fuori dalla legge. Migrazione, biopolitica e stato di eccezione in Italia. ombre corte 
• Fassin D. (2017), If Truth Be Told:The Politics of Public Ethnography, Duke University Press
• Tsing A., (2005) Friction. An Anthropology of Global connection, Princeton University Press, Princeton.
• Tsing A., Swanson H., Gan E., Bubandt N., eds, (2017) The arts of living on a damaged planet, University of Minnesota Press, Minneapolis-London.
• De Genova (2005)N. Working the Bounderies: Race, Space and “Illegality” in Mexican Chicago, Duke University Press.
• Boni S., Koensler A., Rossi A., (2019) Etnografie militanti.Prospettive e dilemmi, Meltemi, Milano.
• De Genova N. (2017) The Borders of “Europe”: Autonomy of Migration, Tactics of Bordering, Duke University Press.
• Loloum T., Abram S., Ortar N., (2021) Ethnographies of Power: A Political Anthropology of Energy, , Berghahn Books; 1° edizione 
• Goffman A., (2015)  On the Run: Fugitive Life in an American City, Picador