Corsi di Studio del Dipartimento di Culture, Politica e Società

L'insegnamento potrà essere seguito più facilmente se si possiedono già conoscenze etno-antropologiche di base. Questo non costituisce tuttavia un prerequisito assoluto, dal momento che il modulo è essenzialmente autonomo e autosufficiente.

L'insegnamento si propone di fornire nozioni avanzate di antropologia sociale concentrando l'attenzione su alcuni temi di ricerca che questa disciplina condivide con la sociologia, la demografia e la storia sociale, al fine di formare gli studenti al lavoro interdisciplinare mediante l'analisi di casi concreti.

Più specificamente, gli obiettivi dell'insegnamento sono:

a) acquisire una formazione di base sulle prospettive teoriche e metodologiche dell'antropologia sociale.

b) individuare i metodi e gli strumenti concettuali distintivi dell'antropologia sociale tramite l'analisi di monografie etnografiche e la riflessione comparativa.

c) approfondire temi e dibattiti antropologici riguardanti la diversità famigliare, le configurazioni e trasformazioni della parentela e delle famiglie, i rapporti fra generi e generazioni, le interazioni tra mutamenti demografici, regimi di welfare e diritti sociali e civili.

• Acquisire conoscenze avanzate relative allo studio antropologico della famiglia e della parentela e conoscenze di base di carattere storico-demografico pertinenti al tema del corso.
• Comprendere differenze e punti d'incontro tra i metodi e le opzioni teoriche dell'antropologia sociale, della demografia, della storia e della sociologia.
• Rafforzare le competenze interpretative e comunicative di studentesse e studenti riguardo all'analisi di casi etnografici e all'esercizio della comparazione.

L'insegnamento si propone di presentare le linee attuali di studio dell'antropologia sociale sulla diversità famigliare e sulla "relazionalità" in prospettiva comparativa. L’insegnamento si propone anche porre in rilievo le connessioni fra antropologia, storia, demografia e sociologia nello studio contemporaneo delle trasformazioni di famiglie e parentela.

L'insegnamento si suddividerà in due parti:

1) Diversità famigliare e relazionalità in prospettiva comparativa

Questa prima parte di 36 ore sarà sufficiente per gli studenti e studentesse di corsi di laurea magistrale per i quali l'esame di Antropologia Sociale prevede l'acquisizione di 6 CFU. In questa parte si esaminerà in prospettiva storico-antropologica il ruolo della parentela nelle società contemporanee e i mutamenti delle forme di famiglia fra XX e XXI secolo o attualmente in corso, in relazione soprattutto alla prima e alla seconda transizione demografica. Saranno esaminati temi, autori e dibattiti che hanno caratterizzato lo studio delle relazioni di famiglia e parentela fino a oggi, così come casi di studio specifici provenienti da Europa, America Latina, Nord America, India, Cina e Africa.

I temi trattati in questa parte saranno:

• Temi, concetti e strumenti per lo studio delle famiglie e della parentela in antropologia sociale; nuclei domestici, forme di famiglie, strategie sociali e reti.
• Storia, demografia e antropologia: panoramiche regionali sulle transizioni demografiche e le trasformazioni socio-culturali delle famiglie.
• Dalle teorie “classiche” alle svolte epistemologiche: il concetto di “relatedness” e i processi di "kinning". 
• Le nuove forme di famiglie nelle società contemporanee; parentele LGBTIQ+; adozioni; famiglie e migrazioni; ruoli di cura e processi di parentalizzazione.

2) Costruzioni della persona, relazionalità e reciprocità in America Latina: casi etnografici

Questa seconda parte di 18 ore è obbligatoria per le studentesse e gli studenti di Antropologia Culturale ed Etnologia e di altri corsi di laurea per i quali l'esame di Antropologia Sociale prevede l'acquisizione di 9 CFU.

In questa parte si svilupperanno ulteriormente alcuni temi già anticipati nella prima parte del corso, in particolare le costruzioni sociali e culturali della persona attraverso la relazionalità e la reciprocità. Questi temi saranno approfonditi attraverso casi etnografici provenienti dall'America Latina, ponendoli in relazione con le recenti prospettive di studio dell'antropologia sociale:

• Le costruzioni della “persona” e la relazionalità.
• Reciprocità, dono e scambio e costruzione della "relatedness" in America Latina.
• Assistenza, cura e processi di "kinning" nell’area andina.
• I limiti del "kinning": forme di servitù e servizio domestico in America Latina.

La modalità principale di erogazione dell'insegnamento è costituita dalla lezione frontale e incontri seminariali a partire da letture proposte in anticipo dal docente.

L'esame sarà orale e consisterà: (a) nell'accertamento delle conoscenze teoriche e metodologiche fornite a lezione e nei testi consigliati; (b) nella verifica delle abilità interpretative applicate a casi o temi specifici, anche a partire dall'esperienza dello studente. Verranno inoltre valutati eventuali percorsi di ricerca individuali o di gruppo.

Per il colloquio di esame gli studenti e studentesse frequentanti dovranno preparare una parte comune, consistente nei temi trattati nelle lezioni; potranno poi approfondire temi specifici secondo i loro interessi, attraverso della lettura di testi teorici ed etnografici.

Gli studenti e studentesse non frequentanti dovranno integrare la preparazione dell’esame con un ulteriore volume a scelta. Per il resto, le modalità di preparazione del colloquio rimangono identiche a quelle di chi frequenta. 

Seminario di metodologia della ricerca etnografica in antropologia sociale: si svolgerà in parallelo al corso durante tutto il II semestre. Il seminario è facoltativo, ed è destinato agli studenti e studentesse di ACE che desiderano approfondire i metodi di ricerca e analisi propri dell’antropologia sociale, in vista anche di un’eventuale ricerca di tesi. Gli studenti e studentesse che si iscrivono al seminario riceveranno formazione su metodi e strumenti di ricerca in antropologia sociale e dovranno realizzare delle brevi ricerche sul campo in cui useranno le tecniche di ricerca apprese.

Il seminario sarà organizzato in due parti:

1. Una prima parte di 5 incontri nella quale saranno presentati metodi e strumenti di ricerca in antropologia sociale: etnografia, osservazione partecipante, realizzazione di interviste, costruzione di storie di vita, costruzione di geno-grammi e socio-grammi, uso del software di analisi socio-genealogica GenoPro.
2. Una seconda parte di incontri di esposizione e retroalimentazione delle ricerche realizzate da studenti e studentesse.

L’iscrizione al seminario è volontaria e facoltativa. Chi si iscrive dovrá impegnarsi a partecipare a tutti gli incontri e a realizzare le ricerche. La partecipazione attiva al seminario e l’esposizione della ricerca potrá supporre la diminuzione dei testi da preparare per l’esame.

Maggiori dettagli saranno forniti a lezione nel corso della prima settimana.

Per l’esame le studentesse e studenti che avranno seguito le lezioni dovranno dimostrare conoscenza e comprensione:

1) dei temi esposti e discussi a lezione;

2) di un volume di carattere teorico a scelta fra i seguenti:

• J. Carsten, After Kinship, Cambridge, Cambridge University Press, 2004.
• G. Micheli, La famiglia mediterranea. Una geografia dei legami di sangue, Roma, Carocci, 2021.
• F. Remotti, Contro natura, Roma-Bari, Laterza, 2008.
• M. Sahlins, La parentela: cos'è e cosa non è, Milano, Elèuthera, 2013.
• P.G. Solinas, La famiglia. Un'antropologia delle relazioni primarie, Roma, Carocci, 2010.
• M. Strathern, The Gender of the Gift. Problems with Women and Problems with Society in Melanesia, Berkeley, University of California Press, 1988.
  
  

3) di un volume di approfondimento etnografico a scelta fra i seguenti:

• L. Abu-Lughod, Sentimenti velati. Onore e poesia in una società beduina. Torino, Rosemberg & Sellier, 2021.
• A. Cadoret, Genitori come gli altri. Omosessualità e genitorialità, Milano, Feltrinelli, 2022.
• J. Courduries & A. Fine (a cura di), Homosexualité et parenté, Paris, Armand Colin, 2014.
• R. Di Silvio, Affetti da adozione. Uno studio antropologico della famiglia post-familiare in Italia, Roma, Alpes Italia Edizioni, 2015.
• C. Guerzoni, Sistemi procreativi. Etnografia dell'omogenitorialità in Italia, Milano, Franco Angeli, 2020.
• M. Guichard, T. Gratz & Y. Diallo (a cura di), Friendship, Descent and Alliance in Africa. Anthropological Perspectives, New York-Oxford, Berghan, 2014.
• F. Nicola, Supermamme e superpapà. Il mestiere di genitore fra gli Usa e noi, Milano, Meltemi, 2017.
• D. Robichaux (a cura di), Familia y diversidad en América Latina. Estudios de casos, Buenos Aires, CLACSO, 2007 (introduzione + parti I, II e IV).
• P. Uberoi (a cura di), Family, Kinship and Marriage in India, New Delhi, Oxford University Press, 1993 (Introduzione + cap. 1, 2 + 6 capitoli a scelta).

4) Gli studenti e studentesse che devono acquisire 9 CFU dovranno studiare inoltre, oltre a quanto indicato nei punti 1, 2 e 3, un ulteriore volume a scelta fra i seguenti testi di approfondimento di area americanistica:

• M. Course, Becoming Mapuche. Person and Ritual in Indigenous Chile, Indiana, Illinois University Press, 2011
• Z.A. Franceschi, Etnografia del Chaco argentino. Una storia di vita, Milano, Franco Angeli, 2023.
• J. Leinaweaver, The Circulation of Children. Kinship, Adoption and Morality in Andean Peru, Durham & London, Duke University Press, 2008.
• R. Magazine, El pueblo es como una rueda. Hacia un replanteamiento de los cargos, la familia y la etnicidad en el altiplano de México. Ciudad de México, Universidad Iberoamericana, 2015.
• J. Pribilsky, La Chulla Vida. Gender, Migration & the Family in Andean Ecuador & New York City, Syracuse, Syracuse University Press, 2007.
• D. Salvucci, Donne pastore, gauchos e figli del vento: Ecologie andine e reti di parentela nel Nord Ovest Argentino, Padova, CLEUP, 2016.
• K.E. Van Vleet, Performing Kinship. Narrative, Gender, and the Intimacies of Power in the Andes, Austin, University of Texas Press, 2008.
• R. Zecca Castell, Mastico y trago. Donne, famiglia e amore in un batey domenicano, Firenze, Editpress, 2023.

Sarà possibile sostituire in tutto o in parte uno dei volumi elencati nei punti 3 o 4 con testi (prevalentemente articoli in riviste scientifiche) che saranno analizzati a lezione e resi disponibili online. Indicazioni più particolareggiare saranno fornite a lezione.

Gli studenti e studentesse che non saranno stati in grado di seguire le lezioni (o avranno scelto di non farlo) dovranno aggiungere, in sostituzione dei contenuti delle lezioni (punto 1), un ulteriore volume a scelta fra i seguenti:

• S. Grilli, Antropologia delle famiglie contemporanee, Roma, Carocci, 2019.
• M. Segalen, Historical anthropology of the family, Cambridge Univestity Press, qualsiasi edizione.
• J. Grau Rebollo, Nuevas formas de familia. Ámbitos emergentes, Barcelona, Edicions Bellaterra, 2016.

Le lezioni di Antropologia sociale si terranno nel secondo semestre, con inizio lunedì 17 febbraio 2025.

Giorni e orari:  lunedì-martedì-mercoledì, ore 12-14, aula C1, Campus Luigi Einaudi

Le lezioni si terranno in presenza.

Gli studenti che seguiranno il corso nel 2023/24 sono pregati di registrarsi su Moodle entro l'inizio delle lezioni. I materiali delle lezioni saranno caricati dal docente su Moodle.

Dal momento che il corso si tiene nel secondo semestre, gli studenti (anche non frequentanti) che abbiano inserito questo insegnamento nel piano di studi del 2024-25, potranno sostenere l'esame soltanto a partire dalla sessione estiva (giugno-luglio 2025). Gli appelli della sessione invernale (gennaio-febbraio 2025) sono destinati agli studenti che hanno seguito il corso nell'a.a. 2023-24 e precedenti.