Corsi di Studio del Dipartimento di Culture, Politica e Società

In linea con l’obiettivo formativo del Corso di Laurea Magistrale in Antropologia Culturale e Etnologia, per quanto riguarda in specifico la formazione di base, l’insegnamento di Cultura e potere intende fornire, nella prima parte, conoscenze di ordine sistematico e teorico sugli sviluppi recenti dell’antropologia politica e del tema del potere. Nella seconda parte dell’insegnamento verranno presentati casi etnografici di area oceaniana con l’obiettivo di sviluppare la sensibilità critica degli studenti e l’autonomia di giudizio attraverso la comparazione tra diversi casi di studio.

Lo studente dovrà mostrare di aver acquisito conoscenze approfondite sui principali autori, concetti e dibattiti dell’antropologia politica e dello studio antropologico del potere. Dovrà inoltre aver acquisito un lessico specialistico, saper analizzare criticamente i casi etnografici presentati e attuare tra essi significative connessioni.

Lezioni frontali. Il corso è articolato in una prima parte teorica; e in una seconda parte tematica ed etnografica (con lezioni seminariali che coinvolgeranno gli studenti nella presentazione di brevi relazioni).

La verifica prevista è orale e consiste in una interrogazione volta a verificare la comprensione delle nozioni di base, la capacità di applicare tali nozioni a casi specifici, e quella di discutere criticamente un tema selezionato. Verranno valutati: l’appropriatezza e la ricchezza dei contenuti; la chiarezza espositiva e la capacità di utilizzare il lessico antropologico; la capacità critica; la capacità di analizzare casi etnografici. Le domande verteranno sul testo in programma, sugli appunti delle lezioni e sugli articoli concordati con il docente (studenti frequentanti); sul manuale integrativo e sui testi in programma (non frequentanti). Gli studenti Erasmus possono sostenere l’esame in lingua francese e inglese, preparandosi su testi a loro dedicati.

Il corso, nella prima parte, fornirà agli studenti una panoramica sugli autori e sulle teorie che hanno caratterizzato l'antropologia politica e, più in generale, lo studio antropologico del potere a partire dagli anni Sessanta del Novecento. Verrà analizzato in modo particolare il nesso cultura/potere, ricostruendo la genesi di quell'antropologia ispirata a Michel Foucault che ha dato forma a una sorta di homo strategicus, costantemente impegnato nella ricerca del dominio sugli altri. Per contro, verranno analizzati autori (quali Marshall Sahlins), che contestano l'onnipresenza del potere nella teoria antropologica, rivalutando il concetto antropologico di "cultura".

Nella seconda parte, di contenuto etnografico, verranno presi in esame quattro casi oceaniani, due di area anglofona (Hawaii e Australia) e due di area francofona (Nuova Caledonia e Polinesia Francese). Verrà preso in esame il dibattito concernente i diritti delle popolazioni autoctone (kanaka maoli, aborigeni australiani, kanak, ma’hoi), le forme del “riconoscimento”, le richieste di restituzione delle terre, la nozione di “responsabilità” verso l’ambiente. La relazione Stato/popoli autoctoni sarà al centro degli approfondimenti proposti in questa parte monografica. 

Testi d’esame per frequentanti:

1. A. Favole, Oceania. Isole di creatività culturale, Roma-Bari, Laterza, 2010.
2. Gli appunti del corso.
3. Una selezione di articoli discussi a lezione e segnalati dal docente.

International and Erasmus students may prepare for examinations and take them in French.