Corsi di Studio del Dipartimento di Culture, Politica e Società

In linea con l’obiettivo formativo del Corso di Laurea Triennale in Comunicazione Interculturale, e per quanto riguarda in specifico la formazione di base, l’insegnamento di Antropologia e Psicologia intende offrire, nella prima parte, conoscenze di ordine generale sugli aspetti teorici più rilevanti e i principali contributi dell’Antropologia Psicologica: un ambito disciplinare poco o nulla conosciuto in Italia sebbene abbia conosciuto un considerevole sviluppo nella storia dell’Antropologia, soprattutto in quella anglosassone, e malgrado le poste in gioco che il dialogo interdisciplinare fra antropologia e scienze psicologiche rivela nell’attuale orizzonte sociale e politico (interpretazione della sofferenza in altri ambiti culturali, valutazione delle relazioni parentali e dei modelli di genitorialità nelle famiglie immigrate, ecc.). Nella seconda parte dell’insegnamento saranno presentate discusse ricerche concernenti specifiche aree tematiche e alcune dei concetti più importanti di questo ambito (nozione di persona, “Sé culturale”, emozioni e cultura; etnopsicologia; formazione dell’esperienza; coscienza e “Io di gruppo” nel contesto africano; ecc.) con l’obiettivo di sviluppare la sensibilità critica degli studenti e l’autonomia di giudizio attraverso un approccio storico-comparativo e interdisciplinare che permetta di intrecciare un dialogo con differenti campi di ricerca (psicologia culturale, antropologia psicoanalitica, storia, storia delle religioni, ecc.).

Lo studente dovrà mostrare di aver acquisito conoscenze approfondite sui principali autori, concetti e dibattiti dell’antropologia psicologica. Dovrà inoltre aver acquisito un lessico specialistico (sofferenza, malattia, reti semantiche, efficacia simbolica, violenza simbolica, reificazione della malattia, diagnosticismo, violenza epistemica, ecc.), saper analizzare criticamente i casi etnografici presentati e promuovere tra essi confronti e connessioni.

Lezioni frontali- Italiano. Il docente è comunque disponibile a interagire con studenti che preferiscono porre domande in inglese, francese o spagnolo

La verifica prevista è orale e consiste in un’interrogazione rivolta a verificare la comprensione delle nozioni di base, la capacità di applicare tali nozioni a casi specifici, e quella di discutere criticamente un tema selezionato. Verranno valutati: l’appropriatezza e la ricchezza dei contenuti; la chiarezza espositiva e la capacità di utilizzare il lessico antropologico; la capacità critica; la capacità di analizzare casi etnografici. Le domande verteranno sui testi in programma, sugli appunti delle lezioni e gli articoli concordati con il docente (studenti frequentanti); sul manuale integrativo e sui testi in programma (non frequentanti). Gli studenti Erasmus possono sostenere l’esame in lingua francese, spagnolo e inglese, preparandosi su testi a loro dedicati.

Nella prima parte del corso sarà offerta una panoramica degli autori, dei concetti e dei contributi più rilevanti nell’ambito dell’Antropologia Psicologica. Il corso intende analizzare in particolare le maggiori scuole (“cultura e personalità”, “perspectivism”, ecc.) e ricerche, come ad esempio quelle sul rapporto fra emozioni e cultura; fra contesti sociali e pratiche educative; fra dimensioni economiche, amore materno e forme del legame familiare; fra cultura, violenza e rituale: ambiti che più di altri mettono in rilievo l’intreccio di variabili operanti nella realizzazione di diverse forme di umanità.  Particolare attenzione verrà data agli interventi sulla famiglia e l'infaniza di altre società e culture (colonie, minoranze, immigrati) per mettere in luce la violenza del sapere pedagogico e psicologico all'interno della formazione dello stato moderno. Esempi tratta dalla ricerca etnografica del docente saranno ripresi per meglio illustrare i temi esposti. Al di là di promuovere una forte prospettiva interdisciplinare e comparativa, il corso darà particolare rilievo all’analisi critica delle teorie psicologiche (teorie sull’inconscio, forme dell’esperienza e della narrazione, test di personalità, test proiettivi, nozione di esperienza negli scritti di Turner, Geertz, Throop, ecc.) alla luce della prospettiva antropologica così come allo studio delle dinamiche migratorie, dal momento che  queste ultime costituiscono un territorio nel quale misurare con particolare efficacia i concetti dell’Antropologia Psicologica.

Testi d’esame per frequentanti (due fra quelli qui di seguito indicati):

1. R. Beneduce, Trance e possession in Africa. Corpi, mimesi, storia, Bollati Boringhieri (TESTO BASE: TUTTI GLI STUDENTI DEVONO STUDIARE QUESTO TESTO, AGGIUNGENDO POI UN SECONDO TESTO FRA QUELLI DI SEGUITO INDICATI)

1. S. Taliani, F. Vacchiano, Altri corpi. Antropologia ed etnopsicologia della migrazione, Unicopli.

2. E. De Martino, Morte e pianto rituale. Dal lamento funebre antico al pianto di Maria, Bollati Boringhieri.

3. R. Beneduce, R. Collignon (a cura di), Il sorriso della volpe. Ideologie della morte, lutto e depressione in Africa, Liguori.

4. F. Remotti (a cura di), Forme di umanità, Mondadori.

5. R. Beneduce, E. Roudinesco (a cura di), Etnopsicoanalisi. Temi e protagonist di un dialogo incompiuto, Bollati Boringhieri.

6. A. Kleinman e B. Good (a cura di), Culture and Depression. Studies in Anthropology and Cross-Cultural Psychiatry of Affect and Disorder, University of California Press. 

7. J. Throop, Suffering and sentiment: Exploring the vicissitudes of pain and experience in Yap. University of California Press. 

8. R. Beneduce (a cura di). Etnopsicologia. Mente, persona cultura, L’Harmattan Italia.

9. J. Robbins, Becoming Sinners. Christianity and Moral Torment in a Papua New Guinea Society, University of California Press.

10. J. H. Jenkins & R. J. Barrett, Schizophrenia, Culture, and Subjectivity. The Edge of Experience, Cambridge University Press.

Inoltre: una selezione di 3 articoli fra quelli discussi e indicati nel corso delle lezioni (disponibili sul sito del docente).

Testi d’esame per non frequentanti (tre testi fra quelli qui di seguito indicati):

1. R. Beneduce, Trance e possession in Africa. Corpi, mimesi, storia, Bollati Boringhieri (TESTO BASE: TUTTI GLI STUDENTI DEVONO STUDIARE QUESTO TESTO, AGGIUNGENDO POI ALTRI DUE TESTI FRA QUELLI DI SEGUITO INDICATI)

2. S. Taliani, F. Vacchiano, Altri corpi. Antropologia ed etnopsicologia della migrazione, Unicopli.

3. E. De Martino, Morte e pianto rituale. Dal lamento funebre antico al pianto di Maria, Bollati Boringhieri.

4. R. Beneduce, R. Collignon (a cura di), Il sorriso della volpe. Ideologie della morte, lutto e depressione in Africa, Liguori.

5. F. Remotti (a cura di), Forme di umanità, Mondadori.

6. R. Beneduce, E. Roudinesco (a cura di), Etnopsicoanalisi. Temi e protagonist di un dialogo incompiuto, Bollati Boringhieri.

7. A. Kleinman e B. Good (a cura di), Culture and Depression. Studies in Anthropology and Cross-Cultural Psychiatry of Affect and Disorder, University of California Press. 

8. J. Throop, Suffering and sentiment: Exploring the vicissitudes of pain and experience in Yap. University of California Press. 

9. R. Beneduce (a cura di). Etnopsicologia. Mente, persona cultura, L’Harmattan Italia.

10. J. Robbins, Becoming Sinners. Christianity and Moral Torment in a Papua New Guinea Society, University of California Press.

11. J. H. Jenkins & R. J. Barrett, Schizophrenia, Culture, and Subjectivity. The Edge of Experience, Cambridge University Press.

Inoltre: una selezione di 3 articoli fra quelli discussi e indicati nel corso delle lezioni (disponibili sul sito del docente).

Gli studenti sono incoraggiati a discutere attivamente temi e materiali intervenendo nel corso delle lezioni. Durante il corso saranno mostrati e discussi film inerenti ai temi trattati. Ulteriori testi utili alla preparazione dell'esame, oltre a quelli qui indicati, potranno essere suggeriti dal docente nel corso delle lezioni.